El colectivo en defensa de los derechos de las prostitutas, Hetaira, denuncia que el reconocimiento de los derechos sociales y laborales de las trabajadoras del sexo sigue siendo una tarea pendiente.
Domingo , 10 de febrero
Todas las religiones, especialmente los monoteísmos y sus clérigos,
han mostrado siempre una irrefrenable obsesión por reglamentar lo
que las mujeres deben hacer y dejar de hacer. No es casualidad, por
tanto, que feminismo y laicismo vayan de la mano en la defensa los derechos humanos y la libertad de las mujeres.
El laicismo surge hace cuatro siglos en Europa como respuesta a las guerras de religión para proteger la libertad de conciencia y el
derecho a discrepar. Es una conquista histórica lograda contra las religiones que pretende separar la Iglesia del Estado, la religión de la
política. Las iglesias siempre han opuesto resistencia a la laicidad
que busca el respeto para quien no es creyente. En los últimos años se ha vuelto insufrible la interferencia de la jerarquía católica en los
asuntos públicos, especialmente en todo aquello que tiene que ver
con los derechos de las mujeres y la sexualidad. La Iglesia romana
es machaconamente beligerante pretendiendo imponer su particular punto de vista a toda la ciudadanía, olvidando interesadamente que
muchas personas no somos creyentes y quedamos por tanto fuera de su magisterio. Los y las creyentes siempre tendrán la posibilidad de
seguir las directrices de los prelados, nadie les va a impedir vivir conforme a sus propias convicciones, nadie les pide que aborten, que recurran a la eutanasia o que tengan relaciones homosexuales. Pero no
es aceptable que recriminen al resto no vivir según esas convicciones. Ni que exijan que las leyes que han de gobernarnos a todos y a todas
sean compatibles con su credo.
Últimamente, además, hemos asistido a una extensión de los derechos civiles a sectores de la población que habían estado excluidos
de ellos y también a un distanciamiento de gran parte de la ciudadanía de los postulados morales y religiosos defendidos por la jerarquía católica. La Iglesia no es capaz de aceptar ni lo uno ni lo otro. Resulta sarcástico que una institución que se ha caracterizado históricamente por su intolerancia, su intransigencia, la negación de los derechos humanos y un largo etcétera, reclame ahora para sí derechos que constantemente ha negado a quienes no comulgan con sus preceptos. No podemos olvidar las cantidades ingentes de dinero del erario público
que año tras año recibe la Iglesia Católica: lo que reciben directamente de los presupuestos generales del estado, la financiación
de la enseñanza privada católica, la financiación del profesorado de religión de la enseñanza pública, la financiación de los sueldos y seguridad social de los clérigos o las exenciones fiscales.
Que encima no podamos darnos de baja de semejante institución cuando queramos es el colmo de la indecencia: la Iglesia pone sistemáticamente enormes dificultades a quien decide apostatar, vulnerando así el derecho fundamental de las personas a no pertenecer a una institución a la que no desean pertenecer. El laicismo es el único marco capaz de garantizar la convivencia de personas que tienen ideas y creencias diferentes en una sociedad plural. Defiende que no se puede discriminar ni molestar a nadie por motivos religiosos, igual que exige la obediencia de toda la ciudadanía a unas mismas leyes.
Por todo ello es inaplazable que la Iglesia Católica (como las demás confesiones y asociaciones privadas) se autofinancie y se abstenga de inmiscuirse en la legítima elaboración democrática de las leyes que regulan la convivencia de toda la ciudadanía al margen de las creencias particulares de cada cual.
ASAMBLEA DE MUJERES DE BIZKAIA
La cita anual con el cine gay, lesbo, trans 2008: zinegoak
La violencia machista que los hombres ejercen contra las mujeres por el único hecho de ser mujeres, por ejercer el poder sobre ellas, por la dominación más absoluta, por el poder sobre la vida o la muerte... es la más terrible consecuencia de la discriminación de las mujeres y es un fenómeno universal.
La Asamblea de Mujeres de Ermua ha sido muy activa contra esta lacra, y lo seguirá siendo en el futuro, denunciando la pasividad de las instituciones, exigiendo medidas eficaces, sensibilizando a hombres y mujeres para que, entre todas y todos, desaparezca.
El amor, las relaciones entre las personas, la sexualidad... deben ser placenteras. Si te controla, si quiere saber siempre con quién y dónde estás, si decide por tí sobre la música que oir, los planes que hacer, el tipo y el momento de vuestras relaciones sexuales... no es por amor.
Hay golpes que no suenan.
La Asamblea de Mujeres defiende las relaciones diversas, en igualdad y respeto, con comunicación e imaginación.
También quisimos que los hombres nos transmitieran sus reflexiones y experiencias sobre la violencia machista y que, a través de un taller específico para hombres, analizaran el precio que supone ir de "machos" por la vida... porque
POR CADA MUJER... HAY UN HOMBRE
Es el Día Internacional de las Mujeres, es el día en que -año tras año- las mujeres feministas celebramos que cada vez somos más, que no dejamos que nadie decida por nosotras, que nuestro deseo también tiene nombre de mujer, que si nosotras parimos, nosotras decidimos, que algunas empezaron pidiendo el derecho al voto para las mujeres y otras continuarán hasta que no haya agresiones de ningún tipo, ablaciones del clítoris, burkas, salarios diferentes ante igual trabajo...
Celebremos los 8 de marzo, sigamos tejiendo propuestas desde un feminismo que nos da fuerza y nos permite cada vez tener más capacidad de influir para cambiar este nuestro mundo.
Han sido varias las campañas de sensibilización realizadas desde la Asamblea de Mujeres de Ermua sobre este tema, incluyendo debates, charlas...etc.
La Asamblea de Mujeres de Ermua fue la impulsora de la creación de una Candidatura de Mujeres para las elecciones municipales de 1987 en Ermua.
En ella tomamos parte mujeres de la propia Asamblea, mujeres jóvenes, así como de otros grupos y asociaciones y algunas que, individualmente, se sumaron a esta iniciativa, cuyo objetivo era sacar los "temas de mujeres" del ámbito de lo privado y llevar a la palestra pública todo lo que, como mujeres y feministas, queríamos reivindicar.
A pesar de que, ¡por poco! no conseguimos el número necesario de votos para entrar en el Ayuntamiento con una concejala, sí alcanzamos otros importantes objetivos, algunos de ellos de forma indirecta, ya que los otros partidos llevaron también mujeres en sus listas y hubo mayor presencia de mujeres.
El lema de nuestra campaña fue "VAMOS A PARIR UN PUEBLO DISTINTO".
Desde entonces seguimos en nuestro empeño. Han pasado más de 20 años y, junto a tantas otras mujeres, hemos contribuido a conseguir un pueblo y una sociedad cada vez más igualitaria y justa. Y en ese camino continuamos. Hemos despedido con lágrimas a las que ya no están junto a nosotras y abrazamos a aquellas que se incorporan, para seguir avanzando.
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Bitácora de la Asamblea de Mujeres de Ermua, Bizkaia.